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行業(yè)動(dòng)態(tài)

全世界都在“勸退”建筑學(xué)？10位建筑大師給年輕人的建議

來(lái)源： 湖南科大設(shè)計(jì)有限公司 日期：2021-08-04 09:49:33 點(diǎn)擊：204 屬于：行業(yè)動(dòng)態(tài)

前一陣的又是一年高考季，建筑專(zhuān)業(yè)以其持之以恒的“高投入、無(wú)回報(bào)”的核心硬實(shí)力，再次榮登“臭名昭著”排行榜首。

然而每一年都不例外，仍然有一批又一批的年輕人，以絕不信邪的姿態(tài)，披荊斬棘地頂住了一波又一波的勸退，奮不顧身的躍入建筑學(xué)的深淵。

每一位建筑人都曾奮不顧身的奔向那束心中的光?；蛟S學(xué)業(yè)的艱苦、生活的重負(fù)、理想和現(xiàn)實(shí)的割裂讓那束光漸漸暗淡，但請(qǐng)不要忘記它，也不要忘記曾經(jīng)不顧一切奔赴的自己。

我們是否有勇氣，在看清生活的真相之后依然熱愛(ài)生活？

來(lái)聽(tīng)聽(tīng)建筑師們對(duì)年輕人的建議。

「美」

倫佐·皮亞諾 Renzo Piano

倫佐·皮亞諾是意大利當(dāng)代著名建筑師，1998年普利茲克獎(jiǎng)得主。他最著名的建筑作品包括巴黎的蓬皮杜中心、倫敦的碎片大廈和紐約的惠特尼美國(guó)藝術(shù)博物館。

“我們能告訴年輕人的絕不止一件事，但有一件事是肯定的：這個(gè)職業(yè)是關(guān)于如何創(chuàng)造一個(gè)更好的世界。

這是件難事兒。因?yàn)檫@不僅僅要為人們提供日常的空間，還有對(duì)美的追尋。

美就像天堂的鳥(niǎo)兒，你無(wú)法抓住。如果能有幸抓到幾根美的羽毛，將它們放到建筑空間里，所見(jiàn)之人就都能獲得幾分美的恩澤。這就是藝術(shù)的意義。

美不僅僅是容貌上的，它更是探索、音樂(lè)、建筑、電影、科學(xué)的藝術(shù)。在這個(gè)意義上，美可以改變世界。它會(huì)悄悄改變每一個(gè)人，最終，整個(gè)世界。”

蓬皮杜藝術(shù)中心，法國(guó)巴黎

碎片大廈，倫敦

「情感共鳴」
弗蘭克·蓋里 Frank Gehry

弗蘭克·蓋里是加拿大出生的美國(guó)建筑師，1989年普利茲克獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?，以其?biāo)志性的解構(gòu)風(fēng)格而聞名。他最著名的建筑包括畢爾巴鄂的古根海姆博物館、洛杉磯的華特迪士尼音樂(lè)廳、西雅圖的流行文化博物館和布拉格的跳舞的房子。

“我站在一個(gè)叫做車(chē)夫的雕像前，這是一座希臘雕像，在福爾的，公元前500年建成的。

然后望著他，我哭了。

我想這就是建筑師應(yīng)該做的事：給人以感動(dòng)，并將這份感動(dòng)延續(xù)幾個(gè)世紀(jì)。這也是我一生致力于的。

這可能有點(diǎn)浮夸，但至少是一種美好的愿望。”

華特迪士尼音樂(lè)廳

跳舞的房子

「另一個(gè)世界」
隈研吾 Kengo Kuma

隈研吾被認(rèn)為是日本當(dāng)代最重要的建筑師之一。1990年，隈研吾成立了自己的工作室Kengo Kuma & Associates。2008年，隈研吾在慶應(yīng)義塾大學(xué)獲得博士學(xué)位。他的最新作品早稻田國(guó)際文學(xué)館(村上春樹(shù)圖書(shū)館)將于2021年10月開(kāi)放。

如果要給年輕人建議的話，第一點(diǎn)就是，去世界的盡頭。這個(gè)時(shí)代我們大部分都住在城市，但在世界的另一邊，有人住在和我們完全不同的地方。如果你年輕的時(shí)候去經(jīng)歷這些地方，它將會(huì)影響你一生。

我在大學(xué)的時(shí)候，影響我最深的是一次去Sahara的調(diào)研旅行。我在沙漠里走了兩個(gè)月，去了解那里的村子。這對(duì)我影響深遠(yuǎn)。所以我建議年輕人，要去看看不一樣的世界。

梼?cè)静┪镳^

竹屋

「相信」
諾曼·羅伯特·福斯特 Norman Robert Foster

諾曼·羅伯特·福斯特，英國(guó)建筑師和設(shè)計(jì)師，國(guó)際上最杰出的建筑大師之一，被譽(yù)為“高技派”的代表人物，1999年普利茲克建筑獎(jiǎng)得主。他于1967年成立工作室Foster and Partners。代表作品包括香港匯豐總部大樓、倫敦市政廳和千禧橋，德國(guó)國(guó)會(huì)大廈和蘋(píng)果飛船總部等。他于1990年被封為爵士。

做建筑，或者做藝術(shù)、雕塑、繪畫(huà)，最重要的是，你必須確定自己是打心眼里想做，而且比世上任何其他事相比都想做，并且你愿意為此做任何事，因?yàn)樗嬲嬲鼓阒浴?br />
如果是這樣，你選擇了建筑，并奔向他，你生命的每一秒都將會(huì)沉浸在其中，你與建筑共生。

但如果你不相信建筑，你必須要找到其他什么你真正相信的。是什么并不重要，因?yàn)樯钪械囊磺卸伎梢允莿?chuàng)造性的。

HSBC香港匯豐銀行總部大樓

倫敦市政廳

「同理心」
比亞克·英厄爾斯 Bjarke Ingels

比亞克·英厄爾斯，丹麥建筑師，BIG - Bjarke Ingels集團(tuán)的創(chuàng)始合伙人，當(dāng)代最具靈感創(chuàng)意的建筑師之一。BIG - Bjarke Ingels集團(tuán)位于哥本哈根、紐約和倫敦。2013年，BIG被選中重新設(shè)計(jì)華盛頓的史密森尼，世界上最大的博物館和研究中心。此外，BIG還在2014年獲得Architizer 's Firm of the Year Award。

建筑的核心是為人們的生活提供場(chǎng)所，而這是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。因?yàn)槲覀兯幼〉某鞘?，并非是某種完美的定性狀態(tài)，而是隨著人類(lèi)生活不斷發(fā)展變化的過(guò)程。建筑也應(yīng)當(dāng)與之共同發(fā)展。而城市并非只容納某一種特定的思維方式、種族、性別、宗教、文化、語(yǔ)言、職業(yè)，城市是復(fù)雜的，容納著大量不同的觀點(diǎn)、不同的生活方式。

因此，建筑不應(yīng)該是單一的、教條的，而應(yīng)是開(kāi)放式的、包容的，能夠與差異共情的。如果能夠放下觀念的武斷，去傾聽(tīng)和理解，以包容的姿態(tài)去了解不同的人們?cè)谡f(shuō)什么、害怕什么、試圖保護(hù)什么，建筑將擁有巨大的能量。

同理心是建筑的超能力，也應(yīng)是任何一個(gè)行業(yè)的。因?yàn)榻ㄖ诒举|(zhì)上是一種容納生活的藝術(shù)和科學(xué)，要想容納某種生活，我們必須先理解它，并與之共情。

The Twist Museum

VIΛ 57 West

BIG蛇形畫(huà)廊

「平凡的正義」
安娜·赫林格 Anna Heringer

安娜·赫林格出生于1977年，在奧地利-巴伐利亞邊境靠近薩爾茨堡的小鎮(zhèn)勞芬(Laufen)長(zhǎng)大。如今，作為一名建筑師和聯(lián)合國(guó)教科文組織土制建筑、建筑文化和可持續(xù)發(fā)展主席的榮譽(yù)教授，她專(zhuān)注于天然建筑材料的使用。她獲得了無(wú)數(shù)榮譽(yù):2020年諾貝爾獎(jiǎng)、全球可持續(xù)建筑獎(jiǎng)、哈佛大學(xué)GSD的勒布獎(jiǎng)學(xué)金和RIBA國(guó)際獎(jiǎng)學(xué)金等。

“想想建筑使用的材料、施工過(guò)程、以及在這個(gè)過(guò)程中要涉及多少的人，建筑真的是能夠影響社會(huì)強(qiáng)大工具。對(duì)我來(lái)說(shuō)，在做設(shè)計(jì)決定的過(guò)程中，我腦海中一直在反復(fù)思考的問(wèn)題就是，地球上70億人會(huì)不會(huì)做出相同的決定，選擇相同的材料，選擇相同的資源再利用方式，選擇相同的空間形式。這會(huì)不會(huì)有助于社會(huì)正義？會(huì)不會(huì)有助于人們了解生態(tài)系統(tǒng)的不穩(wěn)定性？等等。這些是我在做設(shè)計(jì)時(shí)一直努力考慮的問(wèn)題。

因?yàn)槲覉?jiān)信，世界不會(huì)突然因?yàn)橐粋€(gè)重大的決定而改變，真正塑造世界的，是那些日常的小決定。”

孟加拉國(guó)社區(qū)建筑Anandaloy

「在地性」
塔蒂亞娜·畢爾巴鄂 Tatiana Bilbao

塔蒂亞娜·畢爾巴鄂是墨西哥著名建筑師。2004年，她在中國(guó)、歐洲和墨西哥成立了Tatiana Bilbao Estudio工作室。她獲得多項(xiàng)著名建筑獎(jiǎng)項(xiàng)，包括2014年聯(lián)合國(guó)教科文組織全球可持續(xù)建筑獎(jiǎng)。

“我一度以為，以建筑的學(xué)術(shù)背景，我們可以理解一切。但我后來(lái)明白這是完全不可能的。

就像我的第一份海外工作，遠(yuǎn)在中國(guó)。我那時(shí)候天真的以為，我兩天就能融入中國(guó)文化，像個(gè)本地人那樣理解當(dāng)?shù)氐慕ㄔ旆绞胶蜕罘绞?。但這些年來(lái)，我逐漸明白，我不是那個(gè)地方的人，我就無(wú)法理解那個(gè)地方的事。所以我可能除了從小長(zhǎng)大、住了35年的社區(qū)，對(duì)任何別的地方的了解都不足夠真實(shí)、深入到我可以在那兒建個(gè)本土的房子。

所以至少對(duì)我來(lái)說(shuō)，做海外的建筑的時(shí)候，我會(huì)把異鄉(xiāng)人這件事作為設(shè)計(jì)中的一個(gè)新的可能，就是我會(huì)以一種全新的眼光、不同于本地人的眼光，去建造。然后非常誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，我不了解這里，但我會(huì)竭盡所能用我知道的東西，去建造；而不是假惺惺地說(shuō)自己真的了解當(dāng)?shù)亍?

我從哪里來(lái)，就盡可能帶來(lái)哪里的好東西，這是我一直所專(zhuān)注的。”

Housing in Ciudad Acuña

Bioinnova,Culiacán Rosales

「叛逆的書(shū)呆子」
亞歷杭德羅·阿拉維納 Alejandro Aravena

亞歷杭德羅·阿拉維納，智利建筑師。2001年，他成立了具有社會(huì)意識(shí)的建筑事務(wù)所Elemental，專(zhuān)注于住宅、公共空間、基礎(chǔ)設(shè)施和交通等公共利益項(xiàng)目。阿拉維納獲多項(xiàng)著名建筑獎(jiǎng)，包括銀獅獎(jiǎng)(2008年)，埃里希謝林建筑獎(jiǎng)(2006年)，2016年普利茲克建筑獎(jiǎng)。

“我會(huì)建議年輕人們，像個(gè)書(shū)呆子一樣咬文嚼字，去咀嚼、消化各種建筑的細(xì)節(jié)和各種人的語(yǔ)言。當(dāng)我們內(nèi)化這些所有的這些信息后，當(dāng)我們產(chǎn)出時(shí)，去自由地反叛，和陳詞濫調(diào)斗爭(zhēng)。

我想這種循環(huán)，死板地學(xué)、靈活地做、死板地學(xué)、靈活地做，美好的事物才會(huì)以建筑的形式出現(xiàn)。”

只建一半的房子，半房

「知行合一」
安妮·拉卡頓 Anne Lacaton

左

安妮·拉卡頓，法國(guó)建筑師，2021年普利茲克建筑獎(jiǎng)得主。她與jean - philippe Vassal于1989年成立了Lacaton & Vassal事務(wù)所，他們最重要的建筑項(xiàng)目包括巴黎的東京宮和敦刻爾克的FRAC敦刻爾克。Lacaton & Vassal獲得多項(xiàng)建筑獎(jiǎng)項(xiàng)，包括國(guó)家建筑大獎(jiǎng)賽(2008)、西蒙獎(jiǎng)(FundacióMies van der Rohe)(2017)和全球可持續(xù)建筑獎(jiǎng)(2018)。

“我覺(jué)得我很難給出建議，因?yàn)槲覀冞€有很多東西不確定，有很多疑問(wèn)，但有疑問(wèn)并不是壞事。

如果要提建議，我覺(jué)得首先他們要喜歡他們正在做的事，并且這件事與他們作為人、作為公民、作為建筑師的態(tài)度是一致的。我們?nèi)绾螌⑺羞@些身份融合成一種態(tài)度，這是非常重要的。

其次是，這種態(tài)度要和當(dāng)代的社會(huì)是一致的。我們應(yīng)該努力去理解社會(huì)，并理解社會(huì)需要建筑師做些什么。建筑不應(yīng)僅是一種符號(hào)，他應(yīng)當(dāng)是生活的空間，為每個(gè)人、每一種用途，提供自用使用空間的權(quán)力。

我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)年輕人們以這種方式思考建筑。盡管我們是在生產(chǎn)建筑、生產(chǎn)某種實(shí)體、用材料創(chuàng)造美學(xué)，但我們不能把建筑看作某種產(chǎn)品。建筑的核心在于，對(duì)人、對(duì)居民、對(duì)社會(huì)的強(qiáng)有力的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。”

草棚

南特國(guó)立高等建筑學(xué)院

拉達(dá)匹住宅

「共通性」
安納帕瑪·昆多 Anupama Kundoo

安納帕瑪·昆多，澳大利亞籍印度建筑師。昆多的國(guó)際認(rèn)可和獲獎(jiǎng)的建筑實(shí)踐始于1990年。2013年，昆多在ArcVision國(guó)際建筑女性獎(jiǎng)中獲得了榮譽(yù)獎(jiǎng)，因她在解決建筑可負(fù)擔(dān)性和可持續(xù)性問(wèn)題方面的突出貢獻(xiàn)。同年，她參加了由David Chipperfield指導(dǎo)的威尼斯雙年展。

“我認(rèn)為旅行非常重要。但我必須承認(rèn)我并是一個(gè)很愛(ài)出遠(yuǎn)門(mén)的人，我不是很著迷于旅行。事實(shí)上我是個(gè)很居家的人，我很喜歡在家附近散散步，不太需要去其他地方。我的根是很深的。

我年輕的時(shí)候，我通過(guò)讀書(shū)旅行，所以我其實(shí)沒(méi)有太多旅行的沖動(dòng)。但我覺(jué)得兩者需要平衡，把自己暴露在異鄉(xiāng)固然很重要，但如果一個(gè)人沒(méi)有根，他就算去幾百個(gè)地方，眼睛里也什么都看不到。

我早年的旅行更多的是以一種審視的目光去看他人和我的不同。后來(lái)當(dāng)我去的地方越來(lái)越多，我開(kāi)始從自我意識(shí)中走出來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己和他人是一樣的。我意識(shí)到不同表達(dá)方式背后相同的內(nèi)核，我開(kāi)始和那些看似與我不一樣的人建立聯(lián)結(jié)。在我旅行的過(guò)程中，我的目光轉(zhuǎn)變了，我看見(jiàn)共通性，在每一種差異背后同樣的核心。

我認(rèn)為當(dāng)我們要去追求和諧之美和人之福祉時(shí)，我們首先要去了解不同人對(duì)生活的不同表達(dá)，以及它們背后那永恒不變的共通性。”